Sann fasta
Av: Imam Ibn ul Qayyim al Jawziyyah
Källa: www.islaam.com
…Låt oss återvända till kommentaren på hadithen om Harith, där profeten talar om det som kommer att rädda en tjänare från fienden: "Och [Gud] ålägger er fastan. Sannerligen är den att likna vid en man som bär en säck full med mysk i en folkmängd, där alla beundrar dess doft - för andedräkten av någon som fastar är godare till Gud, den Högste än myskens doft." [Tirmidhi, Amthal, 2790; Ibn Hanbal, Musnad, 16542.]
Profeten använder bilden av någon som bär en säck fylld av mysk som inte är synlig, gömd under hans kläder, som är brukligt bland dem som bär mysk. På samma sätt är fastan dold från människornas ögon och obemärkt för deras sinnen.
De fastande personernas kroppsdelar fastar från synder; hans tunga fastar från lögner, tomt tal och falska vittnesbörd; hans mage fastar från mat och dryck; och hans könsorgan fastar från förening. När han talar, säger han inget som strider mot hans fasta; och om han handlar, gör han inget som förstör hans fasta. Allt hans tal är nyttigt och hälsosamt, likaså hans handlingar - på samma sätt som doften man känner när man sitter bredvid någon som bär mysk. Den som sitter med en fastande person drar nytta av hans närvaro och är skyddad från falskt vittnesbörd, lögner, tomt tal och synder. Detta är fastan som är föreskriven av den heliga lagen, inte bara att avstå från mat och dryck.
Följaktligen säger en sund hadith: "När någon inte avstår från falskt tal och de handlingar det medför, och från okunnighet, har Gud inget behov av att han avstår från mat och dryck." [Bukhari, Adab, 5597; Ibn Maja, Siyam, 1679; även i Bukhari, Sawm, 1770, 'utan ordet okunnighet'] Och i en (annan) hadith: "Vissa som fastar uppnår inget med sin fasta utom hunger och törst." [Ibn Hanbal, Musnad, 8501, som slutar med 'Och andra kan stå i bön under natten och inte få något för det utom sömnlöshet.' Även i Bahyaqi, Shu`ab al-Iman, 3542, där 'stå i bön under natten' står nämnt först.]
Sann fasta är när kroppsdelarna fastar från synder och magen fastar från mat och dryck. Såsom mat och dryck kan bryta fastan eller förstöra den, kan även synder minska dess belöning och förstöra dess frukter, som om man inte hade fastat alls.
|